Dos caudales: Un solo torrente del Señor.

“...Y dijo el señor al siervo: Ve por los caminos y por los vallados, y fuérzalos a entrar, para que se llene mi casa...”

(Lc 14:16-24)

¿Qué significa “fuérzalos a entrar”? (v.23).

El Señor profetiza algo que ha ocurrido desde entonces a medida que su “casa o Iglesia” ha ido creciendo, en el transcurso de los siglos vividos desde entonces. Los de “los caminos” son gentiles que al recibir por fe a Cristo Jesús, se unirían al pueblo de Dios, gracias a la sangre derramada por el Hijo de Dios en la cruz del Calvario. Empujados hacia su Palabra y Verbo por su gran misericordia, para que no se pierdan.

Serían “forzados a entrar” a la Iglesia del Señor porque teniendo en cuenta que estamos bajo el “Año agradable del Señor” (4:19), se les permitiría a los gentiles “no cumplir” ciertos mandamientos de Dios; es decir, requisitos de la Palabra de Dios, que sí deben ser observados por los judíos (Rom 3:1-2); y que ayudan a un mejor entendimiento particular de los caminos del Señor, y a un crecimiento espiritual armonioso, no solo basado primariamente en asegurar la Salvación y entrada a la eternidad.

Por tratarse del “Año agradable al Señor” se les ha exigido a los gentiles, solo algunas restricciones establecidas bajo la Ley de Dios (Hch 15:19-20, 28-29), así quitadas temporalmente las otras por su “dureza de corazón”; y que no les fueran causa de tropiezo, ni obstáculo para alcanzar la Salvación de Yahweh, que es por la fe en Cristo Jesús (Ef 2:9-8).

Esto no quiere decir que los otros mandamientos del Padre Santo no sean necesarios o buenos—pues él no se equivoca ni prescribe una Ley inútil—sino que por la incredulidad extrema característica del humano perdido, Dios ha “elastizado” ciertas reglas y metas espirituales, hasta tanto se instale el Reino Milenario de Jesucristo, y concluya ese “Año agradable”; rigiéndose desde entonces este mundo por la santísima Ley de Dios (Apoc 2:26-27; Miq 4:1-2).

Durante el Milenio el mundo vivirá la bendición del Edén, pero tendrá que regirse por esa Ley que hoy muchos critican y tildan de obsoleta. Sodoma pensaba que las Leyes Divinas eran anticuadas, y severas; sin embargo, las inmoralidades y abundancias materiales no impidieron su desmoronamiento social y final destrucción; borrados para siempre. Desde los tiempos de Jesús hasta nuestros días Dios ha autorizado que el Evangelio de las Buenas Nuevas tome dos “rumbos o corrientes” (Gal 2:7-8), dirigido a gentiles y judíos, los cuales se unirán prontamente en un único torrente de Dios (Rom 11:23-27).

[Esta y otras profecías del Nuevo Testamento están explicativamente recopiladas en el libro del autor titulado: Los Cuatro Evangelios Proféticos; impreso y electrónico]

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