El profeta revela al mundo: Luz para judíos y gentiles.

“Por tanto el mismo Señor os dará señal: He aquí que la virgen concebirá, y parirá un hijo, y llamará su nombre Emmanuel…Porque antes que el niño sepa desechar lo malo y escoger lo bueno, la tierra que tu aborreces será dejada de sus dos reyes…de esa parte del Jordán, en Galilea de las gentes. El pueblo que andaba en tinieblas vió gran luz: los que moraban en tierra de sombra de muerte, luz resplandeció sobre ellos…Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado; y el principado sobre su hombro: y llamaráse su nombre Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, Príncipe de paz. Lo dilatado de su imperio y la paz no tendrán término…disponiéndolo y confirmándolo en juicio y en justicia desde ahora y para siempre. El celo de Yahweh de los ejércitos hará esto”.

(Isaías 7:14, 16; 9:1-2, 6-7)

Los hechos que el profeta Isaías estaba anunciando eran—quizás sin él mismo comprender su impacto en la posteridad histórica—el cumplimiento de la venida del Redentor de la humanidad, el Príncipe de paz, anunciado a Adam y Eva desde la mismísima Creación. El Plan de Dios marcha adelante y es en este momento cuando el profeta se eleva hasta la absoluta sublimidad anunciando el nacimiento del Mesías escogido: el Admirable Consejero, Salvador de la raza humana.

Isaías, anunciándonos esto, igualmente se transporta a tiempos del Imperio Romano, entonces aún ni imaginado. Roma, aunque estaba no lejos de ser fundada como una especie de pequeña monarquía por su primer rey Rómulo, en el 753 a.C, no es hasta el 510 a.C que se proclama República, y no fue hasta después de las Guerras Púnicas alrededor del 200 a.C que empieza a expandirse; y se le atribuye en la historia como Imperio desde alrededor del 146 a.C; siglos posteriores a la vida del profeta.

No había forma—sino por directa revelación divina—que el profeta Isaías pudiera imaginarse todos esos acontecimientos cuando todavía quedaban por aparecer primeramente en la historia otros Imperios: el Babilónico (600-536 a.C), el Persa (536-332 a.C), y el Griego con sus posteriores cuatro divisiones (331-146 a.C).

Es por tanto una profecía admirable que se cumplió 700 años más tarde, cuando el niño Jesús nació de la virgen María (Mt 1:18, 22-25; Lc 1:28-35). Claramente el profeta Isaías nos anuncia—en una visión calculada hacia el futuro—que el Mesías Cristo esperado, nacería de una virgen; es decir, que sin tener contacto sexual con un hombre, de acuerdo a la costumbre natural de la tierra, engendraría del Espíritu Santo, al anunciado y prometido a través de los siglos Hijo de Dios: ¡Emmanuel, Dios con nosotros!

En el año 63 a.C el romano Pompeyo arrasa con el poder de los Seleucidas y se apodera del territorio que conformaba la Judea, haciendo de Siria una provincia romana; y todo ello nos muestra como Dios nos hablaba—como mostrándonos su omnisciencia en el tiempo—a través del profeta Isaías; porque efectivamente, al momento del nacimiento del niño Jesús, tanto el Reino del Norte como el Reino del Sur de Israel no existirían desde mucho tiempo antes; aunque sí en el momento que la profecía es anunciada. Esta profecía tuvo cumplimiento al pie de la letra con todos sus pormenores, pues veremos más adelante—en otros artículos—como el profeta detalla hasta el sufrimiento futuro de Jesús en la cruz.

Cuando Cristo Jesús nace en Beth-lehem, esos reinos, como vemos, no existían ya—tal cual nos profetiza Isaías—sino que la tierra era gobernada por el rey Herodes, quien en realidad era un edomita extranjero, conjuntamente con Tetrarcas, quienes eran encargados de regir y gobernar una provincia cada uno; y todos ellos impuestos por ese Imperio Romano: la potencia mundial suprema de entonces (Mt 2:1; Lc 2:1-4).

Mientras en Roma continuaban las rivalidades políticas; desde Galilea—tal como Isaías nos anuncia—un judío nacido en una familia modesta de carpinteros, reflejaría su luz espiritual al resto de Israel (Mt 4: 13-16) primeramente, y después al mundo por los siglos de los siglos. El profeta se remonta también a siglos después cuando Cristo Jesús (alrededor del 30 d.C) comienza su ministerio público acompañado de sus doce apóstoles, predicando el Evangelio por toda la tierra de Galilea—norte de Israel—entonces llena de gentiles, israelitas y samaritanos que mezclados, desde épocas remotas, habitaban esa región, añadiéndoseles ciudadanos del imperio. Fue desde esa Galilea de los gentiles que Jesús comenzó su prédica divina enfatizándonos a todos: “Arrepentíos, que el reino de los cielos se ha acercado” (Mt 4:17); anunciando igualmente su reino eterno de paz, que no tendrá término.

La gran luz que el profeta Isaías nos revela, se refiere pues a Jesucristo, quien claramente nos dijo: “Yo soy la luz del mundo; el que me sigue no andará en tinieblas, mas tendrá lumbre de la vida” (Jn 8:12).

[Esta y otras profecías del Antiguo Testamento están explicativamente recopiladas en el libro del autor titulado: Profetas Mayores del Antiguo Testamento; impreso y electrónico]

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